Opening Your Heart to the World

Bright sunlight streams through clouds over a green horizon. In the foreground a persons silhouette is just visible on a small rise in the landscape.Highlights of Tenzin Wangyal Rinpoche’s retreat this past September – his first for the 3 Doors community – with practice instructions. Plus, save the date for December 2023 retreat with Rinpoche.

Written by Joan Duncan Oliver, author of Buddhism: An Introduction to the Buddha’s Life, Teachings, and Practices and a graduate of The 3 Doors Academy and the Compassion Project

Few would dispute that we’re living in difficult times, marked by war, instability, and the coronavirus. The most beneficial response to fear and uncertainty, Tenzin Wangyal Rinpoche has suggested, is “opening your heart to the world.” That was the theme of the 3 Doors retreat he led over the weekend of September 10 and 11 last Fall. The retreat was not a 9/11 memorial per se. But the anniversary provided an opportunity to consider the challenges we face today and discover how opening our hearts to one another can bring us the stability and sense of connection we need.

“Start with this very moment you are living right now,” Rinpoche urged retreat participants. “Today, this week, this month, how is your journey opening your heart to the world? How often do you reflect on, meditate on, and contemplate opening your heart to the world? How often, when it is difficult and you face challenges opening your heart, do you feel it is impossible? Or do you feel it is possible, and tell yourself that even though it is difficult, it is important to do? Let’s give this precious gift to ourselves of more deeply, genuinely, openly, bravely and honestly contemplating this,” he said. 

Opening our heart to the world is a process of self-inquiry that may be difficult, Rinpoche acknowledged. Confronting our resistance is likely to bring up some discomfort. To support us in opening to whatever arises, he suggested a simple but profound practice to relax body, breath, and mind.

Inhale, taking slow, deep breaths into the heart for four seconds. Hold the breath for 4 to 6 seconds, then exhale slowly for 4 seconds. Rest for 4 seconds, then inhale and repeat the cycle. Do this for 10 to 15 minutes to feel calm, grounded, and safe. 

With your body relaxed, pick a real person or situation in your life. Pick the hardest one you have given up on opening your heart to. Think of that person or situation. First, feel the effort, the discomfort, the challenge, the pain you experience when you contemplate the person or situation. Bring full awareness to the emotion, the anxiety, the movement of energy in your body that arises. Breathe out that energy and pain through your heart, your belly, your gut. With each exhalation feel your lungs and belly emptying, releasing. Repeat this deep, slow breathing with awareness, as you feel the pain and discomfort emptying out.  

With each exhalation, you are resting deeper and deeper in the spaciousness of your heart. From that openness, regard the person or situation you have difficulty opening your heart to. See the challenges the person faces, feel their suffering. So often we are so caught up in our own pain that it shuts down our heart. When we are unable to see the other’s pain, we think they are creating our pain, and we get angry, shutting down even more. Be open to understanding the challenges and pain of others. From your open heart, take time to cultivate deep empathy for that person or situation in your life.

Do this for 15 minutes, Rinpoche said, and when you look again at the person or situation you will already feel a difference. It’s not that the person or situation is changing but that you are changing. “Ripening in your being is a benefit to others. In finding a way to connect with your essence, it becomes easier to connect with someone else. You are more open and can see their pain.

“Most of the time we don’t see others’ pain because we’re concerned with our own pain,” Rinpoche pointed out. “It comes down to your pain and their pain, and which pain is more important we know. But when you’ve acknowledged and processed your own pain, you are ready to open to another and understand their pain. In that moment it is easier to feel empathy for the other. In feeling empathy, you are opening your heart.” 

The teachings emphasize the union of wisdom and compassion, he continued. “We say that in opening your heart to the world, the world becomes better and you become freer. That’s the wisdom aspect. Expressing more kindness to the world is the manifestation of compassion.”

But what has to happen for us to open our heart? “You cannot open yourself unless you can touch your ego and your pain,” Rinpoche emphasized. “Opening means opening to the pain identity and its story. When you say, ‘I’m opening to the world,’ it means that you’re letting go of some of the story and the pain identity and some of the other things you’re holding onto. You are feeling freer to open toward others.”

He suggested that we begin opening to the person or situation that’s the hardest. However, if we decide to begin where it’s easiest, “just make sure that you aren’t trying to escape what’s hard,” he cautioned, “but rather that you’re gathering strength to open in the harder place.”

Opening our heart to others, to the family, to the community is, Tenzin Wangyal said, “a beautiful, creative way of serving others. Serving has to be of benefit.”

Save the Dates:

The Heart of Self-Transformation: Exploring the Medicine of Breath, Awareness, and Being
A Weekend Retreat with Tenzin Wangyal Rinpoche

December 2 & 3, 2023

Tenzin Wangyal Rinpoche will be leading another online weekend retreat with The 3 Doors this December. We hope to see you there! Learn more & register.

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EL CORAZÓN INDEFENSO: Anna-Kaisa Hirvanen

En noviembre de 2023 Temple Crocker, editora de diario de la Comunidad de 3 Puertas, entrevistó a Anna-Kaisa, practicante desde hace mucho tiempo, instructora, y actual participante en de 3 Puertas Academie. Lo que sigue se ha extraído de esa reunión y conversación.  

Corría el año 2021, el segundo de la pandemia, cuando Anna-Kaivsa Hirvanen se presentó a la 6ª Academia Norteamericana de Las 3 Puertas. 

“Era colectivamente una época muy difícil y personalmente estaba atravesando verdaderas dificultades. Había estado enferma de COVID y luego de COVID grave. Estaba en crisis. Vi el anuncio de la Academia y sentí la llamada a presentarme. No podía trabajar a causa de mi enfermedad, así que la financiación de la beca era crucial”.

En aquel momento, nadie sabía cuánto duraría la pandemia. Los dos primeros retiros de la Academia iban a tener lugar en línea. 

“Empecé a sentir el apoyo en cuanto me aceptaron. En el primer retiro en línea hubo mucha franqueza y un intercambio genuino. Recuerdo la calidez que emanaba del grupo a través de la pantalla y también de los maestros, Marcy y Gabriel, y la forma en que nos daban espacio. Ya no estaba aislada en mi proceso. Formaba parte de algo que continuaría, no sólo durante un fin de semana, sino durante un tiempo”. 

Woman looking out over water

CONEXIÓN CON EL BUDISMO BÖN

Anna-Kaisa vive en Fiskars, Finlandia. Es practicante budista desde 2005 y conoció a Tenzin Wangyal Rinpoche en 2008. Ese mismo año comenzó una formación de cuatro años en Alemania con los maestros Alejandro Chaoul y Laura Sherkerijian en la práctica de yoga tibetano de Tsa Lung Trul Khor. 

“Sentí una fuerte conexión con Rinpoche como maestro y con el linaje, con una conexión especial con la práctica de Tsa Lung Trul Khor. Tengo formación en somática y movimiento, así que algo encajó en mí. El aspecto físico de la práctica, el energético y el de la mente. Todo estaba ahí.”

En 2009 formó parte de un pequeño grupo de practicantes finlandeses que crearon la Asociación Ligmincha Finlandia. A lo largo de los años, ha sido miembro activo, organizando retiros con Rinpoche y otros maestros, dirigiendo grupos de práctica y formando parte de la Junta Directiva. Anna-Kaisa ha estado instruyendo y enseñando cursos de Tsa Lung y Trul Khor en Finlandia desde 2012, con Alejandro Chaoul como su mentor. 

En 2015 hizo su primera visita al Instituto Lishu en la India, un centro de retiro para occidentales fundado por Tenzin Wangyal Rinpoche para preservar las antiguas enseñanzas budistas Bön. A lo largo de cuatro años, pasó 18 meses estudiando las enseñanzas, rituales y prácticas mediante retiros intensivos y aprendiendo la lengua tibetana. Las frecuentes visitas a Menri, el principal monasterio Bön de la India, fueron una parte importante del programa.  

“Para mí era muy importante conectar con Menri, porque es la fuente de muchos de los maestros del Bön, incluido Tenzin Wangyal Rinpoche. Quería comprender experiencialmente de dónde procedían las enseñanzas y las prácticas.”

PRACTICANDO EN COMUNIDAD

Anna-Kaisa conocía la organización The 3 Doors por aquel entonces, pero no fue hasta la pandemia cuando se convirtió en algo muy interesante para ella. Estaba atravesando un proceso difícil, aprendiendo a afrontar los retos de una enfermedad que le cambiaba la vida. Necesitaba un apoyo profundo para integrar las experiencias más difíciles en su práctica y sintió que la Academia de Las 3 Puertas podía ofrecérselo.  

“Es un trabajo interior profundo tomar conciencia de los patrones habituales en lo que se refiere a nosotros mismos, nuestras relaciones, la cultura y la experiencia colectiva. Para ese trabajo, necesitamos un buen contenedor, un contenedor sabio. Las prácticas de Las 3 Puertas, los maestros, la comunidad de practicantes… proporcionan ese contenedor”.

La Academia abrió para Anna-Kaisa el valor de la comunidad y la importancia de aprender a estar con los demás; practicar juntos, compartir desde el corazón y abrir el propio corazón para escuchar a los demás. 

“Hay tanto aislamiento y soledad en el mundo ahora mismo. La comunidad es la medicina de nuestro tiempo. ¿Cómo podemos estar unos con otros? ¿Cuáles son las posibilidades y potencialidades? ¿Podemos aprender a no tener miedo de los tonos más oscuros de nuestra experiencia cuando surgen? También forman parte de nuestra humanidad”.

En la Academia se pide a los practicantes que se comprometan de forma continua con la autorreflexión y la meditación, y que participen en un proceso de transformación de las limitaciones personales con el apoyo de la propia práctica. Una de las cosas que Anna-Kaisa ha practicado durante su estancia en la Academia es pedir ayuda.

“En la cultura finlandesa a veces falta conexión social. Debido a nuestra historia y a otras condiciones, está muy arraigado el sentimiento de tener que valerse por sí mismo o sobrevivir. Para mí, la Academia ha abierto un verdadero sentido de comunidad; no tenemos que luchar solos. Ya se trate de una cuestión práctica, espiritual o emocional, podemos acudir los unos a los otros. Es muy natural dar y recibir y es algo que podemos practicar”.

ABRIR EL CORAZÓN

Anna-Kaisa reconoce con humildad y humor la tendencia a desconectar de la verdadera naturaleza del corazón y el compromiso continuo que se requiere para volver a la apertura, la calidez y la conexión, una y otra vez. 

“Todavía me sorprenden partes de mí misma que se resisten al proceso de apertura”, ríe, “pero sé que no quiero reforzar la experiencia del corazón cerrado. Estoy aprendiendo a tener el valor de experimentar la vida en su totalidad, a dejarme tocar por el sufrimiento, a respirar con él y a permitir todos los matices de la experiencia. La naturaleza del corazón es abierta, flexible, indefensa. Vuelvo una y otra vez a permitirme sentir curiosidad por el proceso. ¿Estoy dejando que el corazón se abra en este momento?” 

En este momento, la 6ª Academia Norteamericana ha completado dos retiros en línea y tres retiros presenciales. En la primavera de este año participarán en su último retiro y graduación en el Centro de Retiros Serenity Ridge, en Virginia. Cuando Anna-Kaisa reflexiona sobre su paso por la Academia, ve que cada persona no es la misma que cuando empezó el programa. Y reconoce que el camino que han emprendido no termina con la Academia. 

“Puedo ver cómo cada uno de nosotros lleva el fruto de la práctica a nuestras vidas, ya sea en nuestra familia, en nuestro trabajo o en la forma en que compartimos con los demás. Es un gran regalo tener dos años y medio juntos. Y es sólo el principio. Es un proceso que puedo continuar el resto de mi vida”.

 

Opening Your Heart to the World

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