La primera clase presenta las tres puertas del cuerpo, el habla y la mente: quietud, silencio y espaciosidad. Al dirigir la atención hacia el interior y posarla en estas puertas, se puede encontrar una sensación de refugio interno con cualidades de apertura, consciencia y calidez. Familiarizarse con este refugio es la base de nuestra formación, y la capacidad de permanecer en él se profundiza y fortalece en todas las sesiones posteriores. Cubriremos tanto prácticas formales sentados, como prácticas informales. Las lecturas recomendadas son:  la primera mitad del libro  “El Despertar la Mente Luminosa”  y las páginas 1-28 del libro  “Creatividad Espontánea”, ambos de Tenzin Wangyal.

La segunda clase se basa en los fundamentos del refugio interno y se centra en las formas fundamentales en que nuestro reconocimiento del refugio interior se ve oscurecido: a través de la aversión, el apego y la ignorancia. Reflexionamos sobre nuestra conciencia de estos patrones en nuestra vida e introducimos la práctica de las Nueve Respiraciones de Purificación (práctica de canales y vientos) para liberar estos patrones y apoyar una relación con el cuerpo sagrado. El libro fuente de estas enseñanzas es la primera sección de “El Despertar el Cuerpo Sagrado”  de Tenzin Wangyal.

La tercera clase introduce el sistema de chakras del cuerpo y continúa explorando el principio de los vientos internos que mantienen patrones habituales y oscurecen nuestro reconocimiento de nuestra mente natural, fuente de compasión y cualidades positivas. A través de la práctica de Tsa Lung (yogas de respiración y movimiento) incrementamos nuestra conciencia de los centros de energía sutil con el fin de limpiar patrones habituales y conectar con la apertura, apoyándonos para poder vivir la vida y responder a los demás de una manera más auténtica. Libro de referencia: “El Despertar del Cuerpo Sagrado”.

La cuarta clase explora la dimensión del habla. Abordaremos el poder del sonido y del silencio a través de la práctica de meditación de las Cinco Sílabas Guerreras. Prestaremos especial atención a la forma en que experimentamos el sonido para ayudar a eliminar los obstáculos que nos impiden estar plenamente presentes. Esto favorecerá la aparición de cualidades positivas como la calidez del bienestar y la compasión por uno mismo y por los demás. Se hará referencia al libro “Sanar con Sonidos: La Práctica Tibetana de las Sílabas Guerreras”. Lee las páginas 31-79 de “Creatividad Espontánea”.

La quinta clase se centra en la reflexión personal y en la identificación de patrones de respuesta habitual y obstáculos a la compasión en relación con uno mismo. Exploramos cómo el dolor se convierte en nuestro camino hacia la compasión y, en particular, hacia la autocompasión. Hablamos del cuerpo/identidad del dolor, del habla del dolor y de la mente del dolor. A través de las prácticas de las Nueve Respiraciones, el Tsa Lung y las Cinco Sílabas Guerreras, exploramos la toma de conciencia de estas experiencias limitantes del yo y la acogida de estos patrones, mientras permanecemos en una conciencia abierta.

Un aspecto importante de tu trayecto en el Proyecto Compasión es involucrarte en el proceso de transformación, la práctica de traer presencia a un sentido separado y limitado del yo – una identidad de dolor – con compasión. Se te animará a reflexionar en tres áreas de tu vida: tu relación contigo mismo, tus relaciones con la familia y los amigos cercanos, y tu relación con tu vida profesional y la comunidad. En el quinto mes, nos centraremos en la primera área, la relación con uno mismo. A lo largo del próximo mes, utilizando prácticas formales e informales de los métodos de Las 3 Puertas; se te pedirá que articules la progresión de tu práctica reflexionando sobre el sufrimiento de la separación y cualquier obstáculo a la autocompasión, encontrando apoyo en tu práctica formal e informal para traer presencia a estas experiencias, y notando cualquier cambio que experimentes en tu vida a medida que llevas los retos a la práctica. Proporcionamos una plantilla de cuatro pasos para guiar este proceso, y te pedimos que la apliques a una identidad de dolor en relación con uno mismo. Haremos referencia a las páginas 76-79 de “Creatividad Espontánea”.

La sexta clase se centra en aumentar la familiaridad con el poder transformador de nuestras prácticas. Ahora nos centramos en estar presentes ante el dolor y los retos familiares en nuestras relaciones cercanas. Reflexionamos sobre la presencia o ausencia de compasión en esas relaciones, acogiendo la relación colectiva y el cuerpo de dolor familiar mientras vive en nosotros. Al traer presencia al dolor, nos abrimos a la calidez de la compasión que se hace disponible. Este mes se te pedirá que identifiques una identidad de dolor en el área de la familia, que la lleves a la práctica formal e informal, que notes cualquier cambio en tu vida como resultado y que articules este proceso a través de la plantilla de cuatro pasos.

En la séptima clase recibirás apoyo para centrar tu reflexión y práctica en una identidad de dolor que surja en tu vida profesional o en relación con el dolor institucional y social. Explorarás tu relación con las organizaciones, con los medios de comunicación, con la información sobre el colectivo y con las visiones que llevas de este sentido más amplio del “otro”. Reconociendo tu dolor de cuerpo, habla y mente y practicando con este dolor como una oportunidad o puerta, explorarás cómo llevar el dolor al camino y experimentar la compasión. Este mes se te pedirá que identifiques una de esas identidades de dolor en el ámbito del trabajo y la sociedad, que la lleves a la práctica formal e informal, que observes los cambios que se producen en tu vida como resultado de ello y que articules el proceso a través de la plantilla de cuatro pasos.

Será un día de retiro en grupo que consistirá en tres sesiones de tres horas de práctica a lo largo del día, profundizando en nuestra relación con las prácticas. Las sesiones de meditación serán guiadas y habrá oportunidad de compartir las experiencias que surjan.

En nuestra octava clase articularemos el proceso de acoger el cuerpo de dolor, el habla de dolor y la mente de dolor a medida que los encontramos en nuestra relación con uno mismo, la familia, la institución o el grupo. Elegimos una identidad de dolor para esta clase y nos comprometemos con la práctica de la quietud, el silencio y la espaciosidad para experimentar el dolor y permitirlo plenamente. Reconocemos el apoyo de la práctica de grupo para acoger nuestro dolor con apertura, conciencia y calidez, y para estar presentes en su disolución, reconociendo un espacio fresco y nuevo. El reconocimiento de la apertura (sabiduría) es lo que permite que surja la cualidad curativa de la compasión. Exploramos el poder de la intención en nuestra práctica de meditación al comprometernos con la frase: “Que al liberar mi propio ser,  beneficie a los demás”.   Lee las páginas 101-118 de “Creatividad Espontánea”.

En la novena y última clase repasamos los principios del camino del Proyecto Compasión de Las 3 Puertas. Repasamos los conceptos básicos de las tres puertas, a qué acceden las puertas en términos de refugio interior; qué es la identidad de dolor, el habla de dolor y la imaginación de dolor, y cómo el dolor se convierte en el camino hacia la liberación. Se nos recuerda la plantilla de 4 pasos para procesar las transformaciones y se nos invita a seguir escribiendo en el diario y a dar voz a nuestra práctica. Nos tomamos este tiempo para expresar los frutos de nuestras experiencias a lo largo de nuestro trayecto de nueve meses. Terminamos dedicando los méritos de nuestro tiempo juntos, incluyendo a seres queridos, colegas heridos, enfermos, oprimidos, olvidados o personas que han fallecido recientemente, trayéndolos a la memoria y acogiéndolos en el calor de la compasión.